Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!  

Скажи: “Если соберутся люди и джинны для того, чтобы создать что-либо подобное сему Корану, то они не создадут ничего, ему подобного, даже если одни из них будут другим помощниками” (Священный Коран. Сура “аль-Исра'” 17:88)

 Хвала Аллаху, сделавшему Свою Благородную Книгу вечным чудом Ислама, уже на протяжении 14 веков каждый день продолжающим изумлять умы человечества.

Чудотворность Священного Корана, ставящая в тупик любого, не верящего в его божественное происхождение, проявляется в очень многих аспектах. В этом буклете мы коснемся лишь одного из них — числового аспекта. Разумный читатель, освобожденный от бремени предрассудков и жаждущий истины, без труда поймет, что никто, кроме Всевышнего Аллаха, не мог подарить человечеству такое чудо, каким является Священный Коран.

В результате исследований, проведенных с помощью компьютерной техники в 70—80-х годах, было обнаружено, что между буквами и словами в Священном Коране имеется загадочная количественная взаимосвязь.

Слова “мирская жизнь” (ад-дунйа) и “будущая жизнь” (аль-ахира), несмотря на то, что они не упоминаются вместе в более чем 50 аятах, повторяются в Священном Коране одинаковое количество раз — по 115 каждое.

Слова “дьявол” (аш-шайтан) и “ангел” (аль-малак), а также слова, производные от их, повторяются во всем тексте Корана по 68 раз. Кроме того, количество их синонимов и имен также одинаково — они встречаются по 20 раз. Таким образом, во всем Коране дьяволы и ангелы упоминаются по 88 раз.

Выражение “благие деяния” (ас-сали^ат) со всеми своими производными встречается во всем тексте Корана 167 раз. Ровно столько же повторяется и выражение “плохие деяния” (ас'сеийи'ат) и его производные.

Слово “смерть” (аль-маут) вместе с производными от него словами повторяется, когда речь идет о творениях и живых существах, 145 раз. 5то в точности соответствует количеству повторения слова “жизнь” (аль-hаиат) и производных от него слов — 145 раз во всем Священном Коране.

Слово “благо” (ан-наф') со всеми производными от него словами повторяется в тексте Корана 50 раз. Ровно столько же повторяются и все производные от слова “порочность” (аль-фасад).

Количество использования слов “лето” (ас-сайф) и “жара” (аль-арр) в Священном Коране равно количеству упоминания слов “зима” (аш-шита') и “холод” (аль-бард). Несмотря на то, что они упоминаются в его досточтимых аятах в отдельности друг от друга, и только в одном из них (Сура “Курайш” 106:2)— вместе, “лето” и “зима” повторяются по одному разу, а “холод” и “жара” — по 4 раза.

Слово “разврат” (аль-фаhиша) вместе со всеми своими производными встречается в тексте Корана 24 раза. Ровно столько же повторяется и слово “гнев” (аль-гадаб).

Слово “идолы” (аль-аснам), поклонение которым является одним из видов великого ширка — приобщения равных к Аллаху, повторяется в Священном Коране 5 раз. Ровно столько же встречается и слово “многобожие” (аш-ширк).

Слово “ад” (аль-джаhим) повторяется во всем Коране 26 раз. Ровно столько же встречается и слово “наказание” (аль-'икаб)

Слово “религия” (ад-дин) и производные от него слова повторяются в Священном Коране 92 раза. Столько же повторяется и слово “мечеть” (аль-масджид) и его производные.

Слово “вера” (аль-иман) и производные от него слова повторяются в Священном Коране 811 раз. Слово “наука” (аль-'ильм) и слова, производные от него, повторяются 782 раза, а синоним aeu-'eeui — аль-ма'рифа (“знание”) — 29 раз. Таким образом, “наука”, “знание” и производные от них слова повторяются в Священном Коране 811 раз, то есть ровно столько же, сколько повторяется “вера” и слова, производные от него.

Одно из имен Корана — “Различение” (аль-Фуркан) — то есть Писание, посланное Всевышним Аллахом для различения между правдой и ложью, повторяется в Священном Коране 7 раз. И так как Коран ниспослан сынам Адамовым, то есть человечеству, то и слова “сыны Адамовы” (бану Адам) повторяются также 7 раз — столько же, сколько и “Различение”.

Необходимо отметить, что числовой аспект сверхъестественности Корана не ограничивается лишь количественным равенством слов-синонимов, антонимов или близких по содержанию тем. Оно также выражается в симметрии и цифровом равенстве, а также в чудесах счета, приводящих к удивительным вычислениям.

Одно из этих чудес состоит в том, что слово “неверие” (аль-куфр) повторяется в Священном Коране 25 раз — ровно столько же, сколько встречается слово “вера” (аль-иман). Однако несмотря на то, что существует числовое равенство между самими словами “неверие” и “вера”, количество производных от них слов сильно различается. “Вера” и производные от него слова повторяются 811 раз, в то время как “неверие”, а также синоним слова аль-куфр — ад-даляль (“заблуждение”) и их производные повторяются 506 и 191 раз соответственно, что в общей сложности составляет 697 раз. Другими словами, “вера” и производные от него слова без синонимов повторяются 811 раз, в то время как “неверие”, его производные и синонимы повторяются 697 раз. Разность между этими двумя числами — 114. Ни для кого не секрет, что эта цифра — число сур Священного Корана. Таким образом, мы приходим к удивительному открытию: веру от неверия отделяет число сур Корана!

Проявлениями равенства и симметрии также является то, что мы сталкиваемся в Книге Всевышнего Аллаха с числовыми удвоениями, утроениями и так далее. Например, слово “Милостивый” (ар-Раhман), являющееся одним из прекрасных имен Аллаха, повторяется в Священном Коране 57 раз, в то время как слово “Милосердный” (ар-Раhим) — 155 раз. Однако в одном случае слово “милосердный” не употребляется в значении имени Аллаха, а является одним из качеств Его посланника (Сура “зт-Тауба” 9:128). Таким образом, слово “Милосердный” в своем значении как одно из прекрасных имен Аллаха, повторяется в Священном Коране 114 раз — столько же, сколько сур в Коране — и вдвое больше, чем слово “Милостивый”.

Если мы продолжим наше исследование, то увидим, что слово “грешники” (аль-фуджжар) упоминается в Священном Коране 3 раза, в то время как слово “праведники” (аль-абрар) повторяется 6 раз, то есть вдвое больше

Это равенство продолжается в различных комбинациях и на различные темы. Например, Священный Коран сообщает, что число небес — семь. Аллах, для того чтобы подчеркнуть это, повторяет эту истину в Коране 7 раз; небес семь и повторяются они семь раз. Когда Священный Коран рассказывает о создании небес и земли в шесть дней, он повторяет эту истину 7 раз Когда же он упоминает представление творений Всевышнему Аллаху и то, что они будут стоять рядами, он повторяет это семь раз и повторяет слова, производные от слова “ряд” (ас-сафф) также семь раз!

Всемогущий Аллах даровал господину нашему Му-хаммаду семь “повторяемых” в каждой молитве стихов — то есть первую суру Корана — “аль-Фатиха” (“Открывающая Книгу”) — которая содержит в себе семь аятов. Приводя в пример для тех, кто расходует свое имущество на Его пути. Аллах рассказал о семени, из которого вырастают семь колосьев (Сура “аль-Бакара” 2:261). Свои Слова он уподобил морю, которое поддерживают семь морей так, что Его Слова не иссякают (Сура “Лукман” 31:27). Священный Коран сообщает, что у ада семь дверей. Количество слов в свидетельстве единобожия “Нет божества, кроме Аллаха: Мухаммад — посланник Аллаха” (Па илаhа иппаппаЬ, Муhаммадун расулуллаh) — также семь!

Число слов в суре “аль-Кадр” (“Предопределение” 97) равно тридцати. Месяц рамадан, в котором находится ночь аль-Кадр (“ночь предопределения”), чаще состоит из 30 дней. Эта ночь, согласно большинству хадисов, является 27-й ночью месяца. Слово “она” (hия). указывающее в данной суре на ночь аль Кадр, также является 27-м словом.

Начиная с 31-го аята суры “ар-Рахман” (“Милосердный” 55) описывается ад и грешники. В этой суре неоднократно повторяется стих “Так какое же из благодеяний Господа своего вы сочтете ложным?”. В описании ада этот стих повторяется 7 раз. В той же суре, начиная с 46-го аята, приводится описание рая, и данный стих повторяется в нем 8 раз. Из Корана и Сунны пророка Мухаммада нам известно, что число врат ада равно 7, а рая — 8.

Кроме того, имеется множество удивительных явлений, связанных с цифрой 19. Впервые эту чудесную закономерность выявил глава одной из мечетей в США Рашад Халифа. Он подробно изложил их в книге "Чудо Священного Корана", изданной в Бейруте в 1983 году. На что же указывает и о Чем говорит эта цифра? Для занимающихся нумерологией легко определить, что числовой эквивалент прекрасного имени Аллаха аль-Ваhид (Единственный) равен 19. В Книге Аллаха отдается предпочтение десятичной системе исчисления взамен используемой в то время сложной и крайне запутанной шестидесятеричной. В Коране часто встречаются слова “десять”, “сто”, “тысяча”. Первой цифрой этой системы исчисления является 1, а последней — 9. Некоторые связывают факт подобных закономерностей, связанных с числом 19, именно с этим. В суре “аль-Муддассир” (“Завернувшийся” 74) сообщается о суровом наказании тех, кто отрицал божественную природу Корана и приписывал его создание людям, 26-й аят этой суры сообщает, что они будут брошены в сакар (ад). В 30-м же аяте сообщается, что над ним стоят 19 ангелов, а далее в 31-м аяте сообщается причина, по которой Аллах упомянул их число:

 “Мы назначили стражами ада только ангелов. И число их Мы установили только для того, чтобы подвергнуть испытанию неверных, убедить обладателей Писания, и укрепить веру уверовавших, дабы обладатели Писания и уверовавшие не усомнились...”.

Таким образом 19 — число ангелов ада — использовано для испытания неверных и укрепления веры верующих и обладателей Писания (иудеев и христиан) в то, что Коран является Словом Великого Аллаха, ниспосланным Мухаммаду. Его рабу посланнику, а не сочинением человека. Это число упомянуто для уничтожения всякого сомнения в сердцах людей. И сколько же чудес Книги Аллаха, установленных Им в ней для убеждения неверных, связано с этим числом!

Первыми стихами Корана, ниспосланными святому пророку, являются первые пять стихов суры “аль-Алак” (“Сгусток” 96). Число слов в них равно 19. Конечно же, здесь и далее речь идет об арабском тексте. Общее число стихов в этой суре также равно 19. Сама же сура является по счету девятнадцатой с конца. Последней сурой Корана, ниспосланной пророку, является сура “ан-Наср” (“Помощь” 110) Число слов в ней —19, а число букв в первом стихе данной суры — также 19!

Общее число сур в Коране — 114 — кратно 19 (114: 19 = 6) В начале сур Корана стоит самостоятельный стих “Бисмиппаhи-р-РаЬмани-р-Раhим” (Именем hАллаха Милостивого, Милосердного), число букв в котором также равно 19. Слово “Аллах” использовано в Коране 2698 раз, и это также кратно 19 (2698 : 19 = 142). Как мы уже отмечали, имя Аллаха ар-Раhман (Милостивый) встречается в Коране 57 раз, а имя ар-Раhим (Милосердный) — 114 раз. Не надо повторяться, что и эти числа кратны 19.

Кроме того, все 114 сур Корана, кроме суры “ат-Тауба”, начинаются стихом “Именем Аллаха Милостивого, Милосердного”. Таким образом, этот стих повторяется 113 раз. Однако в 30-м аяте суры “ан-Намль” (“Муравьи” 27) это выражение повторяется в 114-й раз. Равновесие не нарушилось! Кстати, сура “ан-Намль” является девятнадцатой по счету после вышеупомянутой суры “ат-Тауба”.

В 46 аяте суры “аль-Ахэаб” (“Сонмы” 33) пророк Мухаммад сравнивается со светильником. Поразительно, что во всем тексте Корана слова “Мухаммад” и “светильник” (сирадж) используются по 4 раза. Кстати, ровно столько же в.Священном Коране встречается и слово “шариат” (аш-шари'а) вместе с его производными, что убедительно доказывает, что повиновение пророку Мухаммаду является неотъемлемой частью религии Аллаха.

Слова “зрение” (аль-басар). то есть внешнее восприятие, и “сознание” (аль-басира), что представляет собой внутреннее чувственное восприятие, а также все производные от них слова повторяются в Священном Коране по 148 раз. Столько же раз повторяются слова “аль-кальб” и “аль-фу'ад”, оба означающие сердце и являющиеся органами постижения и сознания, а также производные от них слова.

Иблис упоминается в Коране только 11 раз, и у этого слова нет производных. Ровно столько же повторяется приказ испрашивать у Аллаха защиты от него.

Слово “неверные” (аль-кафирун) упоминается в тексте Священного Корана 154 раза. Столько же повторяются слова “огонь” (ан-нар) и “пламя” (аль-hариh: “огонь” — 145 раз, а “пламя” и его производные — 9 раз. Таким образом, слова “огонь” и “пламя” вместе с производными от них словами повторяются 154 раза — столько же, сколько упоминаются неверные,

                      далее >>