Слово “колдовство” (ас-сихр) вместе со всеми своими производными упоминается в Священном Коране 60 раз: ровно столько же, сколько встречается слово аль-фитна, то есть “смута”, которую колдовство сеет.

Все производные от слова “стеснение” (ад-дик) повторяются 13 раз. Ровно столько же повторяются и все производные от слова “спокойствие” (ат-тума'нина), несмотря на то, что вместе они упоминаются лишь в одном аяте.

Все производные от слова “разум” (апь-акль) повторяются в тексте Корана 49 раз, что равно количеству упоминания слова “свет” (ан-нур) и производных от него слов.

Воистину, числовое чудо Корана — вопрос безграничный; он глубже, чем можно себе представить, и обширнее, чем можно предположить. В Книге Аллаха заключены такие тайны, которые до сих пор требуют тщательного изучения. Например, ограничивается ли числовое равенство всего лишь темами? Ведь Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:

 “Аллах —Тот, кто ниспослал Писание с истиной и равновесием...”

(Сура “аш-Шура” 42:17)

И так как в соответствии с этим аятом равновесие распространяется на весь Священный Коран, то и слова в нем должны быть соразмерными и уравновешенными. Например, выражение “они сказали” (калу), подразумевающее под собой все то, что сказали творения — ангелы, люди и джинны как в этой, так и в загробной жизни, повторяется в Священном Коране 332 раза. Удивительно то, что это слово повторяется столько же, сколько и слово “скажи” (куль), являющееся повелением Аллаха, обращенным к Его пророку и ко всем творениям и повторяющимся также 332 раза!

Слова “вино” (аль-хамр) и “свинья” (аль- хин-зир): несмотря на то, что слово “вино” использовано в Коране 6 раз, в одном случае (Сура “Мухаммад” 47:15) оно использовано в описании вина райского, в котором “нет пустословия и побуждения к греху”. Таким образом, количество использования слов “вино” и “свинья”, запрещенных Всевышним Аллахом, одинаково: оба использованы по 5 раз.

Слово “люди” (ан-нас) и его синоним — “человечество” (аль-башар) вместе со всеми своими производными встречаются в тексте Священного Корана 368 раз. Слово “посланники” (ар-русуль), то есть пророки, посланные человечеству, вместе со своими производными также употребляется 368 раз.

Слова “желание” (ар-равба) и “боязнь” (ар-раhба) упоминаются вместе только в одном аяте Священного Корана (Сура “аль-Анбийа'” 21:90). Производные же от этих слов используются в различных отдельных аятах Корана. Однако несмотря на это, они повторяются одинаковое количество раз — 8 во всем тексте Корана.

Слово “благочестие” (аль-бирр) со всеми своими производными повторяется в Священном Коране 20 раз. Ровно столько же повторяется и слово “награда” (ас-саваб), обещанная Аллахом Своим благочестивым рабам.

Слово “люди” (ан-нас), его синонимы и их производные встречаются в тексте Книги Аллаха, — как уже отмечалось, 368 раз. Столько же упоминаются и дарованные им Аллахом блага: “имущество” (аль-маль) и его производные — 86 раз, “дети” (аль-банун) и его производные — 162 раза, “пропитание” (ар-ризк) и его производные — 123 раза. Однако в трех случаях слово “пропитание” используется в описании пропитания животных, а не людей, что не позволяет нарушиться тому совершенному равновесию, установленному Всевышним Аллахом в Своей Благородной Книге: 86+162+120 = 368!

Слова “гласность” (аль-джа^р) и “явность” (аль-'аланийа) упоминаются вместе только в двух, следующих друг за другом аятах Корана (Сура “Нух” 71:8-9). Слова, производные от обеих этих синонимов, повторяются в различных сурах Корана независимо друг от друга. Однако несмотря на это, число упоминаний слова “гласность” и слов, производных от него, равно количеству упоминания слова “явность” и его производных — оба использованы по 16 раз.

Слово “несчастье” (аш-шидда) со всеми произведенными от него словами встречается в Священном Коране 102 раза. Ровно столько же повторяется и слово “терпение” (ас-сабр) и слова, производные от него.

Выражение “в тот день” (йаума'изин), во всех случаях подразумевающее под собой День воскресения всех творений Аллаха для суда и справедливого воздаяния, повторяется в тексте Корана 70 раз. Поразительно, что само выражение “День воскресения” (йаум апь-киОама) встречается в Книге Аллаха ровно столько же!

Слово “воздаяние” (аль-джаза') и все его производные повторяются в Священном Коране 117 раз. Если же мы рассмотрим слово “прощение” (аль-магфира), то есть то, что ждет искренних верующих в День воздаяния, то увидим, что это слово упоминается 234 раза, то есть, вдвое больше, чем “воздаяние” со всеми его производными.

Имя последнего Откровения Аллаха человечеству — “Коран” (аль-Кур'ан) — употребленное также без артикля и с личными местоимениями, встречается в тексте Книги Аллаха 80 раз. Уже не следует удивляться, что ровно столько же в нем повторяется и слово “откровение” (аль-ваhи) вместе со всеми своими производными, еще раз утверждая то, что Коран — не произведение человеческого разума. Это — Откровение Господа миров!

Слово “посланники” (ар-русуль) и производные от него слова упоминаются в Священном Коране 368 раз. Слово “пророк” (ан-наби) повторяется 75 раз, “приносящий радостную весть” (аль-башир), соответствующее слову “пророк” — 18 раз, а слово “предостерегающий” (ан-назир) — 57 раз. Всего — 518 раз. Если же мы рассмотрим, сколько раз в Коране упоминаются посланники и пророки, приносящие радостные вести для верующих и предостерегающие от наказания Аллаха, то увидим, что они повторяются в следующих количествах: Муса — 136, Ибрахим — 69, Нух — 43, Йусуф — 27, Лут — 27, Иса — 25, Адам — 25, Харун — 20, Исхак — 17, Сулейман — 17, Йа'куб — 16, Давуд — 16, Исма'иль — 12, Шу'айб — 11, Салих — 9, Худ — 7, Закариййа — 7, Верблюдица Аллаха — 7, Иахйа — 5, Мухаммад и Ахмад — 5, Аййуб — 4, Йунус — 4, аль-Йаса' — 2, Ильйас — 2, Идрис — 2, Зу-ль-Кифль — 2, Ильйасин — 1. Всего — 518. Общее количество упоминания посланников и пророков равно полному количеству их имен!

Кстати, вы заметили, что имена Исы и Адама встречаются в Священном Коране одинаковое количество раз? Не в этом ли заключается один из секретов высказывания Всевышнего Аллаха:

 “Поистине, Иса пред Аллахом подобен Адаму...”

(Сура “Аль Имран” 3:59)

Дорогой брат! Воистину, этот вопрос намного глубже и обширнее, чем кажется. Он требует от тебя поисков, изучения и размышлений над Книгой Аллаха, ибо она — вечное чудо во все времена. Ты, например, знаешь, что Всевышний Аллах сказал:

“Поистине, число месяцев у Аллаха — двенадцать месяцев в Писании Аллаха...”

(Сура “ат-Тауба” 9:36) Удивительно, что слово “месяц” (аш-шаhр) повторяется во всем Коране 12 раз, слово “день” (аль-йаум) — 365 раз, а слова “дни” (аль-аййам) и “два дня” (аль-Оаумеин) — 30 раз, то есть как один месяц! Разве эта симметрия и это равновесие получились случайно? Это не может быть случайностью, так как во владении Аллаха ничего не происходит без Его воли на это Мог ли это сделать неграмотный посланник Аллаха? Нет! Тогда способны ли это сделать все знаменитые ученые, если они соберутся все вместе?

Пророк проповедовал религию истины в течение 23 лет. Как мог человек, не умевший писать и не получивший даже элементарного образования, написать книгу, состоящую из более 6000 стихов и около 324 тысяч букв, да еще учитывая количество использованных слов!? Разгадка этого проста и состоит в том, что не Мухаммад является автором Корана. Коран — Слово Всемогущего Аллаха, неподражаемое по своей красоте и значимости для человечества. Уверовав в Слово Аллаха и последовав Его повелениям, человечество придет к подлинному благополучию. Равновесие, установленное Аллахом в Его Книге, не случайно, поэтому общество, построенное на Его законах, будет иметь столь же прочные устои и порядок.

Тех же, кто продолжает сомневаться в божественном происхождении Священного Корана, Всевышний Аллах призывает постираться произвести на свет что-либо подобное тому, что в нем содержится:

 “А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали рабу Нашему, то представьте суру, подобную этому [Корану], и призовите наших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы!

Если же вы этого не сделаете, — а вы никогда этого не сделаете, — то бойтесь Огня, растопкой которому будут люди и камни, уготованного для неверных...” (Сура “аль-Бакара” 2:23-24)

Хвала Тому, кто ниспослал это Откровение! И да благословит Аллах того, кому это Откровение ниспослано!